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Um
des jungen Volkes willen
- Swing, Rock, DJ
Culture und Luthers Vision vom Gemeindegesang
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©
für das Manuskript bei Heinz-Peter Katlewski, 1996.
Hyperlinks
sollten aktuell sein. Bei fehlerhaften oder toten
URLs bitte ich um ein kurzes E-Mail mit Hinweis auf die
entsprechende Seite und den Link. Danke. |
Links
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für
Saarländischer Rundfunk SR 2 "Thema: Musik"
Dienstag, 29. Oktober 1996, 18:00 - 18:30 Uhr
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| Teil
3 (von 4) |
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| Musik
10
World
Wide Message Tribe: The Year of The Lords Favour,
auf: Come follow Jesus - ein musikalischer Querschnitt
Pila Music CD 27268-2, LC 8632
((nach 34 Sekunden runterziehen, unter
dem Text rausziehen)) |
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„World
Wide Message Tribe". Als einen Stamm weltweiter Botschafter
bezeichnet sich diese fromme Techno-Band aus Manchester. Ihre
musikalische Predigt tragen in knappen Worten und mit mächtigen
Beats je zwei schwarze und zwei weiße Frontsänger vor. Im
Hintergrund tanzen dazu sechs Teenies. In den englischsprachigen
Ländern, vor allem in den USA hat solche Musik einen Namen:
Christian Contemporary Music - Zeitgenössische christliche Musik,
kurz: CCM. Sie ist ein Teil der missionarischen Offensive
theologisch konservativer Christen aus protestantischen Kirchen
und Gemeinschaften. Diese Musik soll vor allem die eigenen Reihen
sauber halten. Es ist eine Art Unterhaltungsmusik, die musikalisch
konkurrenzfähig ist mit den zeitgenössischen Strömungen der
Popmusik, aber statt „Sex, Crime and Drugs“ erbauliche Texte
präsentiert. Kein Musikgeschmack bleibt unbefriedigt, CCM gibt es
in allen Farben populärer Musik: |
| Musik
11 (Collage CCM)
Mercy
River:
Elvis Has Left The Building, Jesus is coming soon,
auf: Feel it - New Country,
PILA Music CD 33124-2 - LC 8632
Mark
Farmer:
Judgement Day Blues
auf: Feel it!- Blues,
PILA Music CD 33123-2 - LC 8632
Hoodlums
Prayer
auf: T-Bone, Redeemed, Metro One MOCD 1172
Iona:
Irish Day
auf: Collection 3,
PILA-Music CD 27212-2 - LC 8632 |
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In
Deutschland ist diese Musikszene noch klein. Doch auch hier
gewinnt sie zunehmend Anhänger bei jungen Leuten - vor allem in
den pietistischen Zirkeln der Landeskirchen und im Umfeld der
Freikirchen. Sie ist immerhin so erfolgreich, dass es ein kleiner
missionarisch orientierter Privatsender im hessischen Wetzlar, der
ERF, im November 1995, wagen konnte, dafür ein zweites
24stündiges Vollprogramm einzurichten. Über einen Mittelwellensender
und über Satellit wird über ERF2 ausschließlich geistliche
Popmusik ausgestrahlt, ergänzt um ein entsprechend
jugendorientiertes Wortprogramm. Der Musikwissenschaftler Peter
Fischer ist Chefredakteur dieser frommen Jugendwelle: |
O-Ton 9 (Peter Fischer,
ERF, Wetzlar)
Kriterien für geistliche Musik wären für mich zunächst einmal,
die Musik muss geeignet sein, den Text, den Inhalt zu
transportieren. Aber das sind in sehr vielen Fällen sind das
Geschmacksfragen, wo der eine sagt, das geht nicht mehr. Also mit
Techno zum Beispiel geistliche, kirchliche Inhalte vermitteln. Da
sagen dann sehr viele Teenager, genau das ist meine Musik, weil
ich verstehe die Sprache dieser Musik und halte das für sehr
angemessen für den Text. Und im umgekehrten Fall gilt das ganz
genauso, wo ältere Menschen sagen, traditionell kirchlich
geprägte Menschen sagen, also bestimmte Inhalte lassen sich z.B.
nur über einen Choral vermitteln, sagen viele Jüngere, das ist
eine Musik, die passt für mich nicht mit dem Text zusammen, das
ist für mich eine fremde Welt. Also das definiert sich immer sehr
stark aus dem sozialen Umfeld und aus dem zeitgeschichtlichen
Umfeld, wo sich was bewegt. Ich denke Musik muss qualitativ gut
sein. Aber das gilt für jede Musik. |
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Die
meisten deutschen Produktionen gehören eher zum Genre der Liedermacherei
oder des Schlagers. Die Textmuster erinnern an Liebeslyrik, nur dass
das Objekt der Liebe göttlich ist. Während beim lutherischen
Kirchenlied der Lobgesang die gemeinsame Antwort der versammelten
Gemeinde ist auf das Wort Gottes, also einen Bibeltext, geht es in
diesen Songs um die ganz persönliche Beziehung des einzelnen zu
Gott. Der eigene Glaube wird mit Mitteln der Popkultur inszeniert.
Eben so, wie in einer Erlebnis- und Konsumgesellschaft Menschen
auf Waren aufmerksam gemacht werden. Die Absicht ist freilich auch
hier Gemeinschaft zu vermitteln: |
O-Ton 10 (Peter Fischer,
ERF, Wetzlar)
Popmusik ist zunächst mal ‘ne Musik zum Zuhören. Aber gerade
in den letzten Jahren ist im christlichen Bereich da sehr vieles
entstanden, was sich auch zum Mitsingen eignet. Da gibt es beides.
So wie es in der klassischen Kirchenmusik die Choräle zum
Mitsingen gibt und die Choräle, die gleichen Choräle von
Johann-Sebastian Bach so bearbeitet, dass sie nur noch ausgebildete
Chöre singen können und alle anderen sollen das hören und
genießen, das gibt’s in der Popmusik ganz genauso. Es gibt
Lieder, die sind bewusst zum Mitsingen konzipiert in der Gemeinde,
und wer christliche Konzerte von christlichen Gruppen erlebt, der
wird feststellen, in sehr vielen Fällen, dass ganze ist von der
Anlage des Konzerts auch sehr oft ein Mitmachkonzert. Das gibt’s
relativ wenig, dass wirklich eine Band oder ein Künstler sich
jetzt zwei Stunden lang nur produziert und die Leute zuhören lässt. |
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Musik 12
Botho-Lukas-Chor:
Danke,
auf: LP Schlager...
EMI Electrola 1C134-32473/74, LC 0193
((nach 15 Sekunden rausziehen)) |
1962
stand dieses Lied ganz vorne auf den Hitparaden. Kurz vorher hatte es
einen viel beachteten Wettbewerb gewonnen. 35 Jahre ist das her, dass die
Evangelische Akademie im bayerischen Tutzing überregional einen Preis ausschreibt
für neue geistliche Lieder. In den Gemeinden hatten schon vorher viele
Jugendpfarrer Klänge gesucht, die den Ton junger Leute treffen, Lieder,
die Themen behandeln, von denen die sich angesprochen fühlen. Häufig
schreiben sie solche Jugendlieder einfach selber - zunächst nur für ihre
Gemeindearbeit. Probiert werden auch neue Arrangements mit neuen Instrumenten.
Die Orgel wird - wie einst zur Reformationszeit - als zu dominant empfunden,
als ein Hindernis für die aktive Beteiligung der Gemeinde. Das neue
Leitbild ist das lebendige afroamerikanische Spiritual.
Auch
in der Katholischen Kirche tut sich in diesen Jahren etwas. Das zweite
Vatikanische Konzil bringt frischen Wind in die Gemeinden. Rund 440 Jahre
nach Martin Luthers Deutscher Messe legt es nicht nur fest, dass
Gottesdienst künftig in der Landessprache zu halten ist, sondern es
erlaubt außerdem - auch(!) für die Liturgie - Experimente mit neuer
Musik, etwa mit Folklore oder mit zeitgenössischer Jugendmusik.
Der
Komponist Peter Janssens gehörte damals zu den Pionieren, 1962/63
zunächst in Münster in der vorwiegend von der Katholischen
Studentengemeinde genutzten Petrikirche. Bald darauf swingt in Duisburg
die Kirche St.Maria Himmelfahrt zu Melodien von Spirituals:
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((Vorspiel
dem vorigen Text unterlegen))
Musik 13
„Brüder ruft in Freude, ja der Herr ist nah“,
auf: EP Freut euch, der Herr ist nah - Jazzmesse
schwann/ams studio 15009, 7 PAL2722
((nach 15 Sekunden rausziehen und
unterlegen)) |
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| Teil
3 (von 4) |
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